Реферат на тему: крестовые походы

Введение

Третья, наряду с буддизмом и христианством, «мировая» религия-это ислам, или ислам, последний по времени возникновения. Современный ислам-вторая по численности последователей мировая религия (после христианства). По приблизительным данным, общая численность мусульман на земном шаре составляет около 800 миллионов человек (около 90 процентов из них-сунниты), из которых более двух третей проживают в зарубежной Азии, составляя более 20 процентов населения этой части планеты, почти 30 процентов — в Африке (49 процентов населения континента). Из более чем 120 стран мира с мусульманскими общинами 35 имеют большинство мусульманского населения. «Ислам «по — арабски означает покорность, «Ислам» (от арабского «мусульманин») — преданность Аллаху.

Ислам возник в Аравии в седьмом веке нашей эры. Его происхождение яснее, чем у христианства и буддизма, ибо оно освещено почти с самого начала письменными источниками. Но здесь также есть много легендарных вещей. Согласно мусульманской традиции, основателем ислама был пророк Бога Мухаммад( Мухаммад или Магомет), араб, живший в Мекке; он якобы получил от Бога ряд «откровений», записанных в священной книге Корана, и передал их людям.

Коран-главная священная книга мусульман, как Пятикнижие Моисея для иудеев, Евангелие для христиан. Этика ислама довольно элементарна. Предписано быть справедливым, вознаграждать добро добром, зло злом, быть щедрым, помогать бедным и т. д. В исламе, в отличие от христианства, нет невозможных моральных предписаний.

Знание основ мусульманской религии очень различно у разных слоев населения и в разных странах традиционного распространения ислама. Каждый мусульманин знает арабское звучание и значение символа веры религии ислама: «Нет бога, кроме Аллаха, и Мухаммад-Посланник Аллаха.» Здесь кратко выражены два основных догмата ислама: есть один, единственный и вечный всемогущий бог — Аллах; Аллах избрал араба из Мекки Мухаммеда своим посланником, через него Бог дал людям текст священной книги-Корана, своими руками он основал общину верующих (Умму). За 14 веков из небольшой группы Арабов она превратилась в многомиллионную массу людей разных национальностей, разных языков, разных социальных слоев и культурных ориентаций.

Начало эры компьютеров

Первый компьютер ENIAC был
построен в США в конце 1945 года.

Основные идеи, на которых
компьютерные технологии развивались в течение многих лет, были сформулированы в
1946 году американским математиком Джоном фон Нейманом. Их называли
архитектурой фон Неймана.

В 1949 году был построен
первый компьютер с архитектурой фон Неймана — английская машина EDSAC. Годом
позже появился американский компьютер EDVAC.

Первый компьютер в нашей
стране был создан в 1951 году. Она называлась MESM — маленькая электронная
счетная машина. Дизайнером МЧС был Сергей Алексеевич Лебедев. Сергей Лебедев
(20 октября (2 ноября) 1902 г. — 3 июля 1974 г.) — основоположник
вычислительной техники в СССР, директор ИТМИВТ, академик АН СССР (1953 г.) и АН
УССР (12 февраля 1945 г.), герой социалистического труда. Лауреат Сталинской
премии III степени, Ленинской премии и Государственной премии СССР. В 1996 году
посмертно награжден медалью «Пионер компьютерной техники» за
разработку МЭСМ (малой электронной счетной машины), первой в СССР и
континентальной Европе вычислительной техники, а также за создание советской
вычислительной техники.

Серийное производство
компьютера началось в 50-х годах XX века.

Принято разделить методику
электронной обработки данных на поколения, связанные с изменением элементной
базы. Кроме того, машины разных поколений отличаются логической архитектурой и
программным обеспечением, скоростью, оперативной памятью, типом входа и выхода
и др. Первый реально работающий компьютер до сих пор считается ENIAC. Он был
разработан группой ученых-кибернетистов для использования в военных целях и для
расчета артиллерийских и баллистических таблиц.

Раскопки Олимпии

Что касается раскопок Олимпии, то эту мечту лелеяли веками. Французский палеограф Бернар Монфокон (1655-1741) писал в 1723 году: Несомненно, олимпийская земля полна бесчисленных памятников. И эту местность никто не копал.  Известный немецкий ученый Иоганн Винкельманн (1717-1768), один из крупнейших в мире историографов античного искусства, мечтал о раскопках Олимпии. Его трагическая смерть связана с попыткой добраться до Олимпии и начать ее раскопки.    

В 1766 году руины построек Олимпии обнаружили английские археологи, в 1829 году — французские. Только немецкому археологу Эрнсту Курциусу (1814-1896) удалось осуществить мечту не одного поколения ученых о раскопках в Олимпии. Как и его знаменитый соотечественник, Генрих Шлиман, который с детства мечтал найти и землеройный Троят, Курции шли к своей цели долго и упорно. Посетив Олимпию в возрасте 23 лет, он загорелся мечтой открыть секреты этого славного города. Свою лекцию Олимпия, прочитанную в 1852 г. в Берлине, он закончил призывом выявить сокровища, спрятанные под грязью Алфея. Однако прошло еще 23 года, прежде чем Курций смог приступить к осуществлению своей мечты. В октябре 1875 года на земле древней Олимпии послышались первые удары археологических молотов. Раскопки длились шесть лет и превзошли все ожидания. Курций к тому времени стал преподавателем в университете. В 1887 г. Э. Куртиус с соавторами опубликовал 3-томный труд, посвященный результатам раскопок, и мир узнал о доселе неизвестных подробностях Олимпийских игр. Несомненно, это сыграло определенную роль в повышении интереса к древним Олимпийским играм, в популяризации олимпийской идеи.            

Как подобрать достоверные источники?

Работа над рефератом по истории начинается с подбора материалов. Конечно, проще всего вводить в поисковую систему соответствующие запросы и опираться на информацию с первого попавшегося сайта. Но в таком случае вы не сможете быть уверены, что используемая вами информация достоверна, не перекручена (в любой дате может попасться элементарная опечатка), а также актуальна, если речь идет о новейшей истории и последних событиях.

Кроме того, часто на страницах сайтов публикуется краткая версия изложения той или иной темы, и информация носит поверхностный характер. Исключение составляют лишь те порталы, на которых опубликованы онлайн-версии печатных изданий.

Среди используемых для реферата источников должны быть следующие:

Учебники

При выборе учебников обращайте внимание на год их издания, часто преподаватели требуют, чтобы использованная литература была свежей, выпущенной на протяжении последних нескольких лет. Очень хорошо, когда студент использует не только учебники отечественных авторов, но и подыскивает иностранные переведенные книги.
Публикации в научных журналах и сборниках научных статей

Как правило, такие работы ввиду небольшого объема (3-5, реже до 10 страниц) посвящены узкой теме. В тезисах и научных статьях исследователи, в роли которых могут выступать как кандидаты и доктора наук, так и аспиранты и даже другие студенты, стараются выделить проблемные вопросы раскрываемой темы, устранить неточности и пробелы в ее видении.
Авторефераты на диссертации, монографии и другие серьезные научные работы. Такие источники требуются для полного раскрытия специфической темы, которая мало освещена в обычных учебниках. Кроме того, подобная литература поможет сформировать свое мнение по некоторым спорным вопросам, которых в истории немало.

Каким должно быть содержание реферата?

Реферат по истории, как и любая другая работа такого рода имеет свою структуру:

• Титульная страница
• Введение
• Основная часть работы, разделенная на главы или разделы
• Заключение
• Список использованных источников

Основные сложности у студентов и школьников возникают с введением. Что писать в этой части реферата? На самом деле все просто, и у введения также есть своя структура. Здесь следует указать:

1. Объект исследования. Объект – это ваша тема, то, о чем вы пишите. Не стоит упоминать об объекте в одном предложении, конкретизируйте хотя бы на несколько строк.
2. Актуальность работы. Почему вы пишите свой реферат, как ваше исследование может быть использовано для дальнейшей работы (например, для написания курсовой или дипломной).
3. Цели и задачи исследования. Какие вопросы вы хотите рассмотреть, что проанализировать и так далее.
4. Теоретически аспекты исследования. Речь идет о трудах ученых-историков, на которые вы ссылаетесь и которые используетесь. Здесь все очень просто, упомяните нескольких авторов из списка литературы.

Основная часть – это сама суть исследования. Как правило, она разделяется на несколько глав или же разделов, каждый из которых имеет 2-3 подраздела. Желательно, чтобы все такие структурные части были приблизительно одинаковыми по объему.

Смысловое наполнение основной части реферата может состоять из ваших размышлений на тему, основанных на источниках с дополнением последних. В реферате допустим и не такой глубокий подход, когда студент просто обобщает информацию, которую он почерпнул в учебниках и научных трудах.

Наконец, в заключении нужно обобщить все, к чему вы пришли в основной части реферата, подвести итоги своей работы. Но если у вас нет времени или желания писать реферат, вы можете заказать его у нас.

Материалы по теме:

• Как написать реферат по ГОСТУ на высший бал?
• Заказать реферат по истории: у сложных проблем всегда простые решения
• Что такое автореферат?
• Как написать введение к реферату быстро и без проблем?

Направление Ислама

Ислам не однороден. Среди направлений ислама можно выделить суннизм, шиизм, суфизм, ваххабизм и др. Большинство мусульман мира принадлежат к ортодоксальному исламу-суннизму. Они признают Сунну священным источником веры наряду с Кораном.

Шиизм настаивает на том, что законными преемниками Мухаммада-имама могут быть только его родственники-наследники, а избрание имама религиозной общиной незаконно. Поэтому они не признают Сунну, которая была составлена при первых халифах. Сам шиизм также неоднороден. В нем есть течение, которое признает 11 законных имамов — наследников Али; 12-й имам таинственно исчез в IX веке, но, как они считают, должен явиться как спаситель-махди. Существует секта исмаилитов, которые считают, что их имамы последовательно воплощают «мировую душу». Есть секта карматовцев, которая имеет демократические черты. Ее члены, большинство из которых-крестьяне и бедуины Аравии, придерживаются принципа общей собственности. От Исмаилова отделилась секта ассасинов, где она сочетала мистицизм с фанатичной борьбой против немусульман. Есть группа последователей халифа Хакима.

Суфизм-это мистико-аскетическое, полумонашеское движение. Они проповедуют мистическую любовь к Аллаху, желание приблизиться к нему. Конечная цель-избавиться от личных качеств и слиться с божественной истиной. Тарикатское движение исторически связано с суфизмом.

Ваххабизм-религиозно-политическая доктрина, возникшая в XVII веке. Его название происходит от имени Мухаммада ибн Абдал-Ваххаба. Ваххабиты выступали против племенных культов, официального «турецкого» ислама, который, по их мнению, отступал от монотеизма, устанавливая поклонение Пророку и культ святых. В настоящее время это направление официально признано в Саудовской Аравии.

Источники мусульманского права

Первым и главным источником закона является Коран. Помимо Корана, вторым авторитетным и обязательным источником права для всех мусульман является Сунна (полное название «Сунна Посланника Аллаха», от араб.- обычай, образец), состоящая из повествований (хадисов), изречений и деяний Мухаммеда. Это собрание обычаев, правил. Хадисы содержат элементы закона и различные правила.

Таким образом, Коран и Сунна являются источником знания о том, какое поведение и какой образ мышления угодны Богу. Изучение сунны является неотъемлемой частью религиозного образования и воспитания. Основательное знание сунны является критерием авторитета мусульманина.

Третье место среди источников мусульманского права занимает иджма — «общее согласие мусульманской общины». Иджма состоит из согласных высказываний по религиозным и правовым вопросам, которые были сделаны сподвижниками Мухаммеда или наиболее влиятельными мусульманскими богословами-специалистами в области права. Иджма развивается в форме толкования текста Корана или Сунны, а также путем формирования новых норм, которые уже не имеют прямого отношения к Мухаммеду. Так формируются модели поведения, которые единодушно поддерживаются муфтиями и моджахедами. Это развитие мусульманского права получило название «Иджтихад».

Кияс — один из самых противоречивых источников мусульманского права. Кияс-это решение юридических дел по аналогии. Согласно киясу, правило, установленное в Коране, Сунне или Иджме, может быть использовано в отношении случая, который прямо не предусмотрен этими источниками права.

Мусульманское право называется Шариатом. Она основана прежде всего на Коране и Сунне, а также на других источниках. Это юридические предписания, которые непосредственно связаны с теологией ислама. Мусульмане рассматривают правовой порядок как идентификацию единого божественного правопорядка. Нормам шариата приписывается божественный смысл. Шариат развивается как строго конфессиональный закон. В качестве источника права шариат допускал существование местных обычаев, не противоречащих принципам и нормам мусульманского права. Правовые обычаи, выработанные в самом арабском обществе, были приняты с уважением. А также среди тех народов, которые находились под мусульманским влиянием. Мусульманские богословы следят за соблюдением норм шариата.

Решение уравнений третьей и четвертой степени

В 1505 году Сципион Феррео впервые решил частный случай кубического уравнения. Это решение, однако, не было им опубликовано, а было сообщено одному студенту — Флориде. Последний, находясь в Венеции в 1535 году, вызвал на соревнование известного тогда математика Тарталья из Брешии и предложил ему несколько вопросов, для решения которых необходимо было уметь решать уравнения третьей степени. Но Тарталья уже сам нашел решение таких уравнений, причем не только в одном частном случае, который был решен Феррео, но и в двух других частных случаях. Тарталья принял вызов и предложил Флориде свои собственные задачи. Результатом состязания стало полное поражение от Флориды. Тарталья решал предложенные ему задачи в течение двух часов, в то время как Флориде не мог решить ни одной из задач, предложенных ему противником (число задач, предложенных с обеих сторон, составляло 30). Тарталья, как и Феррео, продолжал скрывать свое открытие, которое заинтересовало Кардано, профессора математики и физики в Милане. Последний готовил к изданию обширный труд по арифметике, алгебре и геометрии, в котором он также хотел дать решение уравнений 3-й степени. Но Тарталья отказался рассказать ему о своем методе. И только когда Кардано принес клятву на Евангелии и дал честное слово дворянина, что не откроет метод решения уравнений Тартальи, а запишет его в виде непонятной анаграммы, Тарталья после долгих колебаний согласился открыть свою тайну любопытному математику и довольно туманно показал ему правила решения кубических уравнений, изложенные в стихах. Остроумный Кардано не только понял эти правила в туманном изложении Тартальи, но и нашел им подтверждение. Однако, несмотря на свое обещание, он опубликовал метод Тартальи, и этот метод до сих пор известен как «формула Кардано».

Вскоре было найдено решение уравнений четвертой степени. Итальянский математик предложил задачу, решение которой по известным до того времени правилам было недостаточным и требовало умения решать биквадратичные уравнения. Большинство математиков считали эту проблему неразрешимой. Но Кардано предложил его своему ученику Луиджи Феррари, который не только решил задачу, но и нашел способ решения уравнений четвертой степени в целом, сведя их к уравнениям третьей степени. В работе Тартальи, напечатанной в 1546 году, мы также находим изложение метода решения не только уравнений первой и второй степени, но и кубических уравнений, и описан инцидент между автором и Кардано, описанный выше. Работа Бомбелли, опубликованная в 1572 году, интересна тем, что в ней рассматривается так называемый неприводимый случай кубического уравнения, который смутил Кардано, не сумевшего решить его с помощью своего правила, а также указывается на связь этого случая с классической задачей о трисекции угла. алгебра уравнения математической

Древняя Русь

С давних времен на Руси процветали кулачные бои, когда люди выстраивались в стенку и шли в драку. Обычно бои проходили по праздникам, летом на площадях, зимой — на замерзших водоемах. Действие разбивалось на 3 этапа: сначала между собой дрались мальчики, потом юноши, и в самом конце — мужчины. Не разрешалось хватать соперника за одежду, брать в руки предметы, бить лежачего или присевшего. Бой шел до того, как один из соперников обратится в бегство или отступит.

Бои не были максимально хаотичными. В каждой «стенке» был главный, который отвечал за моральный дух, определял тактику. Были специальные люди, предназначенные, чтобы разорвать строй врага, вырывая оттуда по нескольку человек сразу. Против них действовали опытные бойцы, которые достигли успехов в поединках «сам на сам».

«Один на один» или «Сам на сам» больше походит на современный бокс. Дрались на голых кулаках, лежачего не били. За несоблюдение правил бойца строго наказывали. Несмотря на правила, иногда поединки заканчивались тяжелыми увечьями или даже смертью.

Скачать реферат по истории для студентов

Причины крестовых походов

Чтобы понять причины
крестовых походов, необходимо обратиться к исторической ситуации, сложившейся в
средние века.

До конца XI века. Восток уже
в течение пяти веков был разделен между Византийской христианской империей и
арабо-мусульманскими государствами. Сами мусульмане также разделены. На Востоке
есть не только два враждебно настроенных халифа — православный халиф в Багдаде
и Схема в Каире.

Самыми могущественными из
мусульманских народов были турки, пришедшие из Туркестана и присоединившиеся к
халифам Багдада. Один из их лидеров, сельджуков, поселившийся в Бухаре,
объединил их в народ, который в его честь был назван турками-сельджуками. Один
из преемников сельджуков, Тогрул-Бек, славился своим благочестием. Халиф
Багдада, в войсках которого тогда все генеральные посты занимали персидские
шииты, призвал на помощь этого богобоязненного мусульманина, повелел
провозгласить его имя в молитвах за себя и даровал ему титулы царя Востока и
царя Запада, Господа верующих. С тех пор этот редкий султан стал истинным
правителем Багдадского халифата и пытался расширить сферу своего влияния за
счет завоеваний. Один из этих султанов, Алп Арслан, напал на Византийскую
империю и завоевал Армению.

Завоевания турок-сельджуков.
Непосредственной причиной крестовых походов был рост власти турок-сельджуков и
завоевание ими Ближнего Востока и Малой Азии в 1000х годах. Угроза со стороны
мусульман заставила византийского императора обратиться за помощью к западным
христианам.

Религиозные мотивы.
Завоевания турок-сельджуков совпали с общим религиозным подъемом в Западной
Европе в X-XI веках, во многом вызванным деятельностью бенедиктинского
монастыря Клухни в Бургундии, основанного в 910 году герцогом Аквитании Гийомом
Благочестивым. Благодаря усилиям ряда аббатов, которые настойчиво требовали
очищения Церкви и духовного преобразования христианского мира, аббатство стало
очень влиятельной силой в духовной жизни Европы. В то же время в 11 веке
увеличилось количество паломничеств на Святую Землю.

Анахронический взгляд на саму
человеческую природу.

По мнению средневекового
человека, все люди во всех поколениях несут ответственность за первородный
грех, совершенный Адамом и Евой, так же как и все евреи виновны в распятии
Христа, потому что эти события — Падение и Страсти Господни — принадлежат не только
прошлому, но продолжаются вечно и продолжаются в настоящем моменте. Крестоносцы
в конце 11 века были убеждены, что наказаны не потомки палачей Спасителя, а
сами палачи. Прошедшие века ничего для них не значили.

Экономические стимулы. Многие
короли и бароны считали Ближний Восток миром больших возможностей. Земля,
доходы, власть и престиж — все это, как они считали, было наградой за
освобождение Святой Земли. С расширением практики наследования на основе
первородства многие из младших сыновей феодалов, особенно на севере Франции, не
могли рассчитывать на участие в разделе земель их отца. Приняв участие в
крестовом походе, они уже могли надеяться обрести землю и положение в обществе,
которыми наслаждались их старшие, счастливые братья.

Фермерам была предоставлена
возможность освободиться от пожизненного крепостного права и стать владельцами
земли.

Ислам в Украине

Ислам-это религия, которая получила широкое распространение в современной Украине. Особенно это касается Крыма. В настоящее время в нашей стране насчитывается 460 мусульманских объединений, значительная часть которых находится в Крыму. Они функционируют в структуре трех объединений: Духовного управления мусульман Украины( ДУМУ), Независимой Думы и Думы Крыма. Созданы центры мусульманской культуры.

Распространение ислама на территории Украины не случайно и обусловлено в первую очередь историческими причинами. Когда Украина обрела независимость, депортированные татары начали возвращаться на свою историческую родину, что привело к возрождению ислама.

Вторая причина связана с тем, что неблагоприятная социально-экономическая ситуация в некоторых восточных регионах бывшего Советского Союза, прежде всего война в Чеченской Республике, вызвала массовые переселения людей. Тысячи мусульманских семей получили украинское гражданство. Они вошли в новую культуру, традиции и помогают своим соотечественникам адаптироваться к ней сегодня.

Необходимо подчеркнуть тот факт, что идея ислама сложилась неправильно, на основе предрассудков и определенных стереотипов. Это вызывает объективную потребность в конкретных знаниях об особенностях ислама, его духовности и культуре, социально-психологических качествах мусульман. Сегодня издается большое количество литературы по исламу. Существует также литература, написанная самими мусульманами, которая в популярной форме излагает их веру, образ жизни, объясняет определенные требования и социальные нормы, выработанные в исламской религиозной системе.

Современные реалии

К 1990 году в стране было 330 тысяч боксеров. Десятилетия упорной работы помогли сформировать самостоятельные школы, имеющие собственный стиль. Список наиболее известных школ:

• Питерская.
• Московская.
• Казахская.
• Украинская.
• Грузинская и др.

Начиная с 1996 года, когда Россия впервые выступила на Олимпиаде под своим флагом, завоевано было 64 награды. На последнем турнире в Рио-Де-Жанейро мужчины завоевали 9 наград, женщины — 2.

Единоборство уже давно считается традиционным видом спорта, у него огромная армия фанатов, а в профессиональном боксе «крутятся» большие деньги. Так что в ближайшее время он совершенно точно не потеряет актуальность. Реферат по физкультуре о боксе, доклад или сообщение, возможно, привлечет в свои ряды новых спортсменов и болельщиков.

История появления

История возникновения игры насчитывает более 1500 лет. Индия стала тем местом, где изобрели шахматы. Произошло это примерно в VI веке до н. э. Назывались фигурки изначально чатуранга. Отличием от привычной игры было то, что одновременно участвовать в ней могли сразу четверо игроков, а ходы осуществлялись после бросков игровых костей. Победителем состязания становился тот, кто смог уничтожить все фигурки своих соперников. По мере распространения чатуранги в другие страны в ней произошли некоторые изменения.

Считается, что шахматы стали прообразом войн и битв, только без жертв. Этим объясняется интерес многих правителей к игре. Значение турниров очень велико, ведь благодаря им страны могли решить свои проблемы, не потеряв ни единого воина.

Победа или ничья

Выигрышем в шахматном турнире считается мат — ситуация, в которой король одного из шахматистов находится под шахом и не может его избежать. Шах — король игрока оказался под угрозой удара, но участник еще может его спасти, переместив на соседнее поле или поставив другую свою фигуру под удар. Мат — король не может избежать удара соперника. Партия считается выигранной, если:

1. Один из участников огласил мат королю своего соперника.
2. Один из игроков признал свой проигрыш.
3. У соперника вышло время, которое отведено на ходы.

В некоторых случаях игра может закончиться ничьей. Пат возникает, если участник не может сделать свой ход из-за того, что все его фигурки заблокированы противником и не могут сдвинуться с места

При этом важно, чтобы король не был под шахом. Состязание может закончиться ничьей, когда:

• ходы не приводят к мату;
• два участника совершили пятьдесят ходов без удаления фигурок противника и без ходов пешками;
• оба участника согласились на завершение ничьей;
• один из соперников не успел придумать ход в отведенное время.